تبليغاتX
شهر من سلماس عشق من ایران

فاصله شهر سلماس تا مراکز استان ها

نام شهر مسافت (کیلومتر) مسیر روی نقشه
اراک 936 نمایش مسیر
اردبیل 549 نمایش مسیر
ارومیه 95 نمایش مسیر
اصفهان 1217 نمایش مسیر
اهواز 1135 نمایش مسیر
ایلام 805 نمایش مسیر
بجنورد 1517 نمایش مسیر
بندر عباس 2290 نمایش مسیر
بوشهر 1826 نمایش مسیر
بیرجند 1975 نمایش مسیر
تبریز 162 نمایش مسیر
تهران 791 نمایش مسیر
خرم آباد 819 نمایش مسیر
رشت 656 نمایش مسیر
زاهدان 2269 نمایش مسیر
زنجان 459 نمایش مسیر
ساری 1043 نمایش مسیر
سمنان 1007 نمایش مسیر
سنندج 503 نمایش مسیر
شهرکرد 1320 نمایش مسیر
شیراز 1703 نمایش مسیر
قزوین 634 نمایش مسیر
قم 920 نمایش مسیر
کرج 746 نمایش مسیر
کرمان 1761 نمایش مسیر
کرمانشاه 640 نمایش مسیر
گرگان 1176 نمایش مسیر
مشهد 1684 نمایش مسیر
همدان 718 نمایش مسیر
یاسوج 1545 نمایش مسیر
یزد 1400 نمایش مسیر
توجه : کلیه مسافتها تقریبی میباشند
منبع : سایت گوگل
+ نوشته شده توسط امیر قادری کیا در جمعه یازدهم آذر 1390 و ساعت 12:7 بعد از ظهر |
متاسفانه تا به امروز در مورد نام این روستا از طرف محققین و کارشناسان نظری ارائه نشده است . باید توجه داشت که نام اصلی روستا اَهروان است و در فارسی درست یا غلط اهرنجان گفته میشود که غیر علمی می باشد . امروزه اکثر مردم این منطقه پسوند فامیلی اهرنجانی را دارند. برای مثال : عیسی زاده اهرنجانی/ کامرانی اهرنجانی/قلیزاده اهرنجانی/عزیزی اهرنجانی/ احمد نژاد اهرنجانی و. . . در اینکه ریشه این نام ترکی است هیچ جای بحثی وجود ندارد . واژه «اهروان » می تواند ترکیبی از دو واژه « اَهر» و « وان» باشد. هنوز اطلاع دقیقی از قسمت اول نام اهروان یا همام « اهر » در دست نیست اما ، جزء دوم یا واژه « وان » ، در بسیاری از مناطق ترک نشین و بخصوص آذربایجان ، ما با نام روستا یا شهر هایی که با ترکیبی از این واژه ساخته شده اند برخورد می کنیم و برای مثال : هفتوان ، دؤشوان ، وان ، تات وان ، شیروان ، نخجوان . بر اساس نظر دکتر« میر علی سیدوف » واژه وان = بان به معنی مکان رفیع و بلند می باشد که به نظر من می توانسته در معنی شهر نیز بکار رفته باشد . دکتر ملک زاده معتقد است که بین قوم مشهور هوری ها Huri و نام اهروان می تواند وابستگی وجود داشته باشد .

+ نوشته شده توسط امیر قادری کیا در یکشنبه نهم فروردین 1388 و ساعت 11:19 قبل از ظهر |
تپه اهرنجان یا کؤل تپه

این تپه یکی از قدیمی ترین محل اسکان بشری در خاور میانه می باشد که قدمتی برابر با ۷۰۰۰ سال قبل از میلاد دارا می باشد وسعت اولیه این تپه تا ۴۰ – ۵۰ سال قبل بسیار بیشتر از وسعت باقی مانده کنونی بود که با بی توجهی تعمدی مسئولین و توسط خود مردم بخش وسیعی از آن برای همیشه از بین رفته . مردم به علت وجود خاکستر در لایه های این تپه خاک آن را برای تقویت باغچه های خود مورد استفاده قرار میتپه اهرنجان دادند با بررسی های کارشناسانه « در سطح این تپه انواع ابزار آلات سنگی ، سفــــالی و سنگ های ابسیدین ( شیشه طبیعی ) کشف شد » باید اضافه کرد که به دلیل عدم حفاظت و حصار کشی در محدوده این تپه روز به روز از مساحت آن کاسته می شود و متاسفانه ابزار آلات سنگی ابتدایی پراکنده در سطح آن از بین می روند و حتی جدیداً ( فروردین ۱۳۸۷ ) این تپه تبدیل به پیستی برای دوچرخه سواران شده است


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط امیر قادری کیا در یکشنبه نهم فروردین 1388 و ساعت 11:17 قبل از ظهر |
تصویر یکی از آثار باستانی سلماس
+ نوشته شده توسط امیر قادری کیا در چهارشنبه بیست و هفتم آذر 1387 و ساعت 3:32 بعد از ظهر |

 

از لحاظ تاریخی، قدمت این شهر به دوران اورارتویی (هزاره قبل از میلاد) باز می‌گردد. سلماس پایتخت دوم حکومت اورارتوییان بود که نام باستانی آن اولهو (=اولخو) بود. در سال ۱۳۰۹ شمسی زلزله‌ای به مقیاس ۷ ریشتر این شهر را که دیلمقان نامیده می‌شد ویران می‌کند. شهر جدید سلماس در کنار خرابه‌های دیلمقان، با اصول شهرسازی مدرن، و با ایمنی بالایی (نقشه خیابان کشی شطرنجی) دوباره بنا می‌شود و نام شاپور به خود می‌گیرد. پس از انقلاب نام این شهر به سلماس برگشت پیدا می‌کند

این شهر در دوران مشروطه یکی از مراکز اصلی فعالیت مشروطه خواهان بوده‌است و شخصیت‌هایی چون حیدر خان عمواوغلی(کمونیست) طراح اقدامات راهگشا درانقلاب مشروطیت در تهران و تبریز ازجمله طراح ترورهای امین السلطان و محمدعلی شاه و شجاع الدوله مراغه‌ای، سعید سلماسی و... از مشروطه خواهان بنام کشور از این شهرستان بودند. سلماسی ها از دیرباز نقش عمده‌ای در تحولات کشور داشته‌اند، سلماس یکی از معدود شهرهای آذربایجان بود که همه ساکنان آن مشروطیت را قبول داشته و شهیدانی همچون حیدرخان عمواوغلی(کمونیست) و سعید سلماسی از پیشتازان جنبش مشروطه ایران بوده‌اند

+ نوشته شده توسط امیر قادری کیا در چهارشنبه بیست و هفتم آذر 1387 و ساعت 3:31 بعد از ظهر |

بر اساس سرشماري عمومي نفوس و مسكن در سال 1375 ، شهرستان سلماس داراي 156558 جمعيت بوده است كه 44218 نفر آنها جمعيت فعال مي باشند . از بين 44218 نفر جمعيت فعال اين شهرستان 97/87 درصد ( 38902 نفر ) جمعيت شاغل و 02/12 درصد ( 5316 نفر ) جمعيت بيكار بوده است . سهم اين شهرستان از شاغلان كل استان 11/6 درصد و از كل بيكاران استان 03/8 درصد مي باشد .

شاغلان بخش خصوصي اين شهرستان در سال 1375 ، 29901 نفر و شاغلان بخش عمومي 7692 نفر بوده است . 86/76 درصد شاغلان اين شهرستان در بخش خصوصي و 77/19 درصد در بخش عمومي مشغول به فعاليت بوده اند . 33/6 درصد شاغلان در بخش خصوصي و 64/4 درصد شاغلان در بخش عمومي استان در اين شهرستان قرار دارند .

طبق سرشماري سال 1375 ، از كل شاغلان اين شهرستان 47/12 درصد ( 4852 نفر ) در بخش صنعت 78/34 درصد ( 13533 نفر ) در بخش كشاورزي و 28/8 درصد ( 3222 نفر ) در بخش خدمات شاغل بوده اند . سهم اين شهرستان از شاغلان بخش صنعت استان 9/2 درصد ، شاغلان بخش كشاورزي استان 31/6 درصد و شاغلان بخش خدمات استان 32/1 درصد مي باشد .

شهرستان‌سلماس‌از‌لحاظ‌توليدات‌باغي‌در‌رتبه‌دوم‌استان‌قرار‌دارد

از كل شاغلان اين شهرستان 41/72 درصد ( 28169 نفر ) با سواد و 59/27 درصد ( 10733 نفر ) بيسواد بوده اند و 11/8 درصد (2283 نفر) شاغلان باسواد اين شهرستان داراي تحصيلات عالي مي باشند . سهم اين شهرستان از كل شاغلان باسواد استان 38/6 درصد شاغلان بيسواد 46/5 درصد و شاغلان داراي تحصيلات عالي استان 85/5 درصد مي باشد .  
 

+ نوشته شده توسط امیر قادری کیا در چهارشنبه هفتم شهریور 1386 و ساعت 7:28 بعد از ظهر |
مهم‌ترین جاذبه‌های گردشگری شهرستان سلماس عبارتند از

  • ساحل تفریحی و توریستی دریاچه ارومیه
  • آبشار خورخورا
  • کلیساهای هفت وان
  • خسروا
  • قلعه چهریق
  • قلعه قارنی‌یاریق
  • آب گرم ایسی سو
  • سنک نگاره خان‌تختی
+ نوشته شده توسط امیر قادری کیا در چهارشنبه هفتم شهریور 1386 و ساعت 7:24 بعد از ظهر |

شهرستان سلماس

. شهرستان سَلماس (شاپور پیشین) یکی از شهرستان‌های استان آذربایجان غربی ایران است که در قسمت شمالی این استان قرار دارد. مرکز این شهرستان شهر سلماس است.

این شهرستان به دو بخش کوهسار و مرکزی تقسیم شده است. مرکز بخش کوهسار شهر کتبان و مرکز بخش مرکزی شهر سلماس است.

نام این منطقه در زمان هخامنشیان زاروَند یا زروند بوده و کاوش‌های تپه عیان تاریخچه دوران مادی سلماس را روشن می‌سازد. [1] در طی سده بیستم میلادی، کوچ‌نشینان این منطقه از تبار کرد و ترک و ارمنی بوده‌اند.[2]

[ویرایش] دهستان‌ها

نام مرکز دهستان‌ها در میان پرانتز آمده است.

در بخش کوهسار:

بخش مرکزی:

  منبع

سازمان مدیریت و برنامه ریزی استان آ.غ.

 
+ نوشته شده توسط امیر قادری کیا در شنبه دوم تیر 1386 و ساعت 3:17 بعد از ظهر |

تاریخچه پرچم ایران

 

از زمان تاسیس امپراتوری ایران (که خود هخامنشیان آن را پارسا می‌خواندند) کشور ما دارای پرچم بوده است. کورش بزرگ بنیانگذار کشور ایران با متحد کردن اقوام گوناگون ایرانی توانست پادشاهی بزرگ و مستحکمی را پایه گذاری کند.
پرچم این پادشاه براساس نوشته های تاریخی چیزی شبیه به تصویر مقابل بوده است.
در بخش افسانه ای تاریخ ایران از درفش کاویان یا پرچم کاوه آهنگر نیز نام برده شده است که در اینجا کاری با آن نداریم.

آنگونه که می‌دانید دین ایرانیان در روزگار هخامنشی و حتی پیش از آن آیین مهر یا میترا (خورشید) بوده است.
شیر و خورشید نیز دو نشان از نماد های دین میترا هستند.
برای قرنهای پیاپی شیر نشان کشور ایران بوده است. آنگونه که میدانید بیشتر کشور ها یک جانور را به عنوان سمبلی از کشور خود استفاده می کنند. مثلا نماد کشور آمریکا عقاب و یا سمبل کشور چین خرس پاندا است.
در زمان اردشیر ساسانی شکار شیر در ایران ممنوع گردید. چرا که شیر نمادی از کشور و مردم ایران بود.

اما نقش خورشيد براي اولين بار در زمان خوارزمشاهيان يا سلجوقيان بعد از اينکه خورشيد بر روي سکه ها نقش بست، بعد از مدت کوتاهي بر روي پرچم نيز نقش بست. و بدينگونه پرچم شير و خورشيد براي 950 سال پرچم ايران بود.
نشان شیر نیز بعدا در پرچم کشور ما ظاهر شد.
در فرهنگ عامه مردم ایران ، شیر نماد دلاوری قدرت است.

سلطان محمود غزنوي بسال 1031 به دليل دلبستگي به شکار شير دستور داد نقش و نگار يک شير بر روي نقشه ايران قرار گيرد و از آنگاه هيچگاه تصوير شير - به جز دوران بسيار کوتاهی در زمان صفويان- از روی پرچم ايران برداشته نشد.
حکومت های پیاپی با وجود دشمنی ای که با هم داشتند نقش پرچم را به عنوان نماد کشور ایران تغییر نمی دادند. حتی حکومت پهلوی با وجود اختلاف شدید با سلسله قاجار تغییری در پرچم کشور نداد و پرچم ایران سه رنگ خود را با نشان شیر و خورشید حفظ کرد.
پرچم شیر و خورشید در زمان شهریار توانای ایران ، نادر شاه افشار به شکل کنونی خود درآمد و در تمام حکومت های بعدی ظاهر خود را حفظ کرد تا زمان انقلاب سال 1357 در ایران.

 

 

 

 

 

پس از انقلاب اسلامی نیز سه رنگ سبز ، سپید و سرخ نگه داشته شدند ولی چندی پس از پیروزی به فرمان آیت اله خمینی نماد شیر و خورشید حذف گردید.
تا مدتی پرچم ایران بدون نشانه بود (در دولت مهندس بازرگان) و پس از آن یک نماد جدید که توسط یک معمار طراحی شده بود (ارم الله) جایگزین آن شد و پرچم به صورت فعلی خود درآمد.
آنچه که گفتم چکیده ای بود از تاریخچه پر فراز و نشیب پرچم ملی ایران. پرچم کشورمان در طول سالهای گوناگون دگر گونی های ریز و درشتی بر خود دیده تا به ما رسیده است.
اما هرچه هست پرچم ما نماد همبستگی ماست و یادگاری از تاریخ کهن کشور ایران

+ نوشته شده توسط امیر قادری کیا در دوشنبه دهم اردیبهشت 1386 و ساعت 4:2 بعد از ظهر |


Powered By
BLOGFA.COM